இந்துக்கள் பிரதட்சிணா செய்யும்போது கோயில்களை வலப்புறமாக வலம் வருகிறார்கள், ஏனெனில் இந்து மரபில் வலது பக்கம் மிகுந்த மரியாதைக்குரிய இடமாகும். இந்த நடைமுறை மனுஸ்மிருதி போன்ற பண்டைய நூல்களில் விதிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வடக்கு அரைக்கோளத்தில் இருந்து காணும்போது சூரியனின் வலப்புறப் பாதையைப் பிரதிபலிக்கிறது.
- பிரதட்சிணா என்றால் புனிதமான பொருட்களை வலது பக்கத்தில் வைத்து வலப்புறமாகச் சுற்றுவது
- வலது பக்கம் அனைத்து இந்து நடைமுறைகளிலும் தூய்மை மற்றும் மரியாதையைக் குறிக்கிறது
- மனுஸ்மிருதி போன்ற பண்டைய சட்ட நூல்கள் இதைப் புனிதமான பொருட்களைச் சுற்றியுள்ள சரியான நடத்தையாக விதிக்கின்றன
- வடக்கு அரைக்கோளத்தில் சூரியனின் தினசரி பாதை வலப்புறமாக நகர்கிறது
- கோயில் கட்டிடக்கலை வலப்புறமாக நடப்பதற்கான பாதைகளுடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது
நான் இதை ஆழமாக ஆராய்ந்தபோது, இது “சீரற்ற சடங்குப் பழக்கம்” என்பதை விட, மொழி, சட்டம், வானியல் மற்றும் நவீன அறிவியல் ஆகியவை ஒரே எளிய செயலில் – கடவுள் அல்லது கோயிலைச் சுற்றி வலப்புறமாக நடப்பது – இணைந்திருப்பதாக மாறியது. நிச்சயமாக, இது வெறும் சடங்கு அல்ல.
பிரதட்சிணா என்றால் என்ன?
பிரதட்சிணா என்பது சமஸ்கிருத தட்சிணா என்பதிலிருந்து வந்தது, அதன் பொருள் “வலது”. எனவே பிரதட்சிணா செய்வது என்பது “வலப்புறமாக்குதல்” — புனிதமான பொருளை உங்கள் வலது பக்கத்தில் வைத்துக்கொண்டு அதைச் சுற்றி நடப்பதாகும். <cite index=”2-1″>கடவுள் வலது பக்கத்தில் இருப்பதால், ஒருவர் அதை அடைய இடது திசையில் நகர்கிறார் — இது வலப்புறச் சுழற்சியை உருவாக்குகிறது</cite>.
இது ஓரங்கட்டப்பட்ட வழக்கம் அல்ல. <cite index=”1-1″>கோயில்கள் இந்த வலப்புறச் சுழற்சிக்கு ஏற்றவாறு பாதைகளைக் கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன</cite>, மேலும் இந்த நடைமுறை முக்கிய கடவுளைத் தாண்டியும் செல்கிறது. <cite index=”2-1″>இது புனித நெருப்பு, துளசி செடிகள், அரச மரங்கள் மற்றும் புனித யாத்திரை தலங்களில் செய்யப்படுகிறது — பொதுவாக முக்கிய வழிபாடு முடிந்த பிறகு, நீங்கள் ஏற்கனவே தரிசனம் பெற்ற பிறகு</cite>. முதலில் இணைந்து, பின்னர் மெதுவாக நடந்து, வலது பக்கம் முன்னிலையில்.
பிரதட்சிணா மனுஸ்மிருதியில் விதிக்கப்பட்டுள்ளது!
இங்கே சுவாரஸ்யமான பகுதி — இது வாய்மொழி கோயில் வழக்கம் மட்டுமல்ல. இது மனுஸ்மிருதியில் விதிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நடத்தை மற்றும் நெறிமுறைகள் பற்றிய மிகப் பழமையான இந்து நூல்களில் ஒன்றாகும். அத்தியாயம் 4, வசனம் 39, பின்வருமாறு கூறுகிறது:
“ஒரு மண்மேடு, ஒரு பசு, ஒரு சிலை, ஒரு பிராமணர், தெளிந்த வெண்ணெய், தேன், ஒரு சந்திப்பு மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட மரங்களைக் கடந்து செல்லும்போது, அவனது வலது கையை அவற்றை நோக்கித் திருப்பட்டும்.”
பொருள்: நீங்கள் புனிதமான எதையும் — ஒரு பசு, ஒரு தெய்வம், ஒரு ஆசிரியர், ஒரு பழமையான மரம் — கடந்து செல்லும்போது, அதை உங்கள் வலது பக்கத்தில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இது கோயில் மட்டும் அல்ல; பொது வாழ்க்கை நடத்தை. இது மதக் கட்டிடங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட அலங்காரம் அல்ல. இது மதிப்புக்குரிய எதையும் சுற்றி உங்கள் உடலை எப்படி வைத்துக்கொள்வது என்பதற்கான முழு கலாச்சார நோக்குநிலை.
வலது பக்கம் = மரியாதைக்குரிய பக்கம்
ஏன் வலது பக்கம், இடது பக்கம் அல்ல? இந்து நடைமுறையில், வலது கை மற்றும் வலது பக்கம் தூய்மை மற்றும் மரியாதையின் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன. பிரதட்சிணா என்பது ஒரு மரியாதைக்குரிய வணக்கமாக விவரிக்கப்படுகிறது, இது நடப்பதன் மூலம் செய்யப்படுகிறது, இதனால் வலது பக்கம் தொடர்ந்து சுற்றப்படும் நபர் அல்லது பொருளை நோக்கி இருக்கும். உங்கள் வலது கையால் எதையும் கொடுப்பது, அதனுடன் சாப்பிடுவது, பிரசாதத்தைப் பெறுவது — அதே தர்க்கம், ஒவ்வொரு முறையும். புனித சூழல்களில் வலது கை மரியாதை செய்கிறது.
எனவே ஒரு தெய்வத்தை வலப்புறமாகச் சுற்றுவது என்பது உங்கள் முழு உடலையும் வலது கையைப் பயன்படுத்துவது போலப் பயன்படுத்துவதாகும் — உங்கள் முழு உடல் நிலையையும் மரியாதையை நோக்கி நோக்குநிலைப்படுத்துகிறது, ஒரு மூட்டு மட்டுமல்ல. கடவுளை வலது பக்கத்தில் வைத்திருப்பது மிக உயர்ந்த மரியாதையின் நிலை, இது முழு உடல் நடைச் சைகையாக அளவிடப்படுகிறது.
வானமும் அதையே செய்கிறது, வித்தியாசமாக
இந்தப் பகுதி உண்மையில் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது. வடக்கு அரைக்கோளத்தில் நிற்கவும் — இந்தியாவின் பெரும்பகுதி — மற்றும் ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி சூரியனின் பாதையைக் கண்காணிக்கவும். நிழல் நாள் முழுவதும் வலப்புறமாக நகர்கிறது, சூரியனின் கிழக்கு-மேற்கு வளைவை வானத்தில் கண்டுபிடிக்கிறது</cite>. கிழக்கில் உதயம், மதியம் தெற்கில் உச்சம், மேற்கில் மறைவு — தரையில் இருந்து பார்க்கும்போது அந்த தினசரி சுழற்சி வலப்புறமாகத் தெரிகிறது.
நியாயமாக, ஆழமான இயக்கவியல் வேறு வழியில் இயங்குகிறது: வட துருவத்தின் மேலே இருந்து பார்க்கும்போது, பூமி உண்மையில் இடப்புறமாகச் சுழல்கிறது, இது சூரியனின் மேற்கு நோக்கிய இயக்கத்தை உருவாக்குகிறது. ஆனால் அது விண்வெளியில் இருந்து பார்க்கும் காட்சி. இங்கே கீழே, நிழல் நாள் முழுவதும் ஊர்ந்து செல்வதைப் பார்ப்பது, இயக்கம் வலப்புறமாக உள்ளது — ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சூரியக் கடிகாரங்கள் கண்காணித்தது போல. பண்டைய இந்தியாவின் தீவிர வானியல் கவனிப்பு இதைக் கண்டிருக்கும். ஒரு தெய்வத்தைச் சுற்றி அந்த வளைவைப் பின்பற்றுவது சிறிய மனித இயக்கத்தை மிகப்பெரிய தெரியும் தாளத்துடன் இணைக்கிறது.
பொருள், வெறும் இயக்கவியல் அல்ல
சுற்றி நடப்பது “விதியைப் பின்பற்று” என்பதைத் தாண்டி பல அடுக்கு பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது. அறிஞர்கள் இதை புனிதத்தை மதிப்பது, தன்னை மையப்படுத்துவது, தெய்வத்துடன் பிணைப்பது மற்றும் புனித நிலத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவது என்று விவரிக்கிறார்கள் — அதே நேரத்தில் முழுமை மற்றும் தொடர்ச்சியைக் குறிக்கிறது</cite>. நீங்கள் அதை மெதுவாக, தொலைபேசியை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, மூச்சு விட்டு நடந்து பார்த்தவுடன், உங்களுக்குப் புரியும். பல நூற்றாண்டுகளாக மற்றவர்கள் பின்பற்றிய ஒரு சுழற்சியைப் பின்பற்றுவதில் ஒரு மயக்கம் இருக்கிறது.
ஒரு இனிமையான புராணக் கோணமும் உள்ளது — இளம் விநாயகர், தனது சகோதரர் முருகனைப் போல முழு பிரபஞ்சத்தையும் சுற்றி ஓடாமல், தனது பெற்றோரான சிவன் மற்றும் பார்வதியைச் சுற்றி வந்து வென்றார், ஏனெனில் பெற்றோரைச் சுற்றுவது படைப்பைச் சுற்றுவதை விட உயர்ந்தது. பக்தி என்பது தூரத்தைப் பற்றியது அல்ல. அது திசை மற்றும் கவனத்தைப் பற்றியது.
நவீன அறிவியல் அமைதியாக ஒத்துழைக்கிறது
திசை கேள்வியை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு — கோயில்கள் ஏன் இந்த நடைபாதைகளை உருவாக்குகின்றன என்பதற்கான தனி, நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட காரணம் உள்ளது. கவனத்துடன், மீண்டும் மீண்டும் நடப்பது உண்மையில் உங்களுக்கு நல்லது. 2018 ஆம் ஆண்டு சீரற்ற கட்டுப்பாட்டு சோதனையில், தியானத்துடன் நடப்பதை இணைப்பது இளைஞர்களின் கவலை அளவைக் கணிசமாகக் குறைத்தது; மற்ற ஆராய்ச்சிகள் மெதுவான, நோக்கமுள்ள நடைப்பயணத்தை வயதானவர்களில் சிறந்த தூக்கம், மனநிலை மற்றும் மூளை ஆரோக்கியத்துடன் இணைக்கின்றன. நரம்பியல் அறிவியல் இருப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கோயில்கள் இதைக் கண்டுபிடித்தன — ஒரு வட்டப் பாதையை உருவாக்குங்கள், மெதுவாக நடக்கவும், அதை வழிபாடு என்று அழைக்கவும். அறிவியலும் புனிதமும் தோராயமாக ஒரே இடத்தில் குவிகின்றன.
பிரதட்சிணா என்பது ஒரு பூசாரி கண்டுபிடித்த தன்னிச்சையான விதி அல்ல. இது “வலப்புறம்” என்று பொருள்படும் ஒரு சொல், வலது பக்க மரியாதையை விதிக்கும் ஒரு பண்டைய சட்ட நூல், வலது கை புனித வேலை செய்யும் ஒரு கலாச்சார இலக்கணம், தனது சொந்த வலப்புற வளைவைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு வானம், மற்றும் நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் மனதுக்கு நல்லது என்று மீண்டும் மீண்டும் சுற்றி வரும் ஒரு நடைப் பழக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து பின்னப்பட்டுள்ளது.
அடுத்த முறை நீங்கள் ஒரு கோயிலில் சிந்திக்காமல் மெதுவான வலப்புறச் சுழற்சியில் விழும்போது — ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளின் வானியல், பண்பாடு மற்றும் அமைதியான ஞானம் உங்களுடன் நடந்து வருகிறது.

